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राघव चड्ढा के साथ जो हो रहा है वह एक राजनेता के फॉलोअर्स की संख्या से भी बड़ा है। यह सार्वजनिक हस्तियों के साथ युवा दर्शकों के जुड़ाव में एक बड़े बदलाव की ओर इशारा करता है

वही पीढ़ी जिसने कभी अलग महसूस करने के लिए राघव चड्ढा को ऊपर उठाया था, अब ठीक उसी कारण से पीछे हटती दिख रही है: वह अब उतना अलग महसूस नहीं करते। फ़ाइल छवि
राजनीतिक असंतोष का संकेत देने के लिए अब विरोध प्रदर्शन की आवश्यकता नहीं है – कभी-कभी, यह केवल “अनफ़ॉलो” पर टैप करता है।
और जेन जेड का एक वर्ग इस समय राघव चड्ढा के साथ यही करता नजर आ रहा है।
कभी आधुनिक राजनीति के युवा, मुखर चेहरे के रूप में देखे जाने वाले चड्ढा अब एक शोर-शराबे वाले ऑनलाइन पल का हिस्सा हैं – कुछ उपयोगकर्ता कम कह रहे हैं और अधिक अनफॉलो कर रहे हैं।
और शायद बड़ा सवाल न केवल यह है कि यह बदलाव क्यों हो रहा है, बल्कि यह भी है कि इससे यह पता चलता है कि जेन जेड कैसे राजनीति से जुड़ता है।
‘भरोसेमंद राजनेता’ का उदय
एक ऐसी पीढ़ी के लिए जो संस्थानों को तिरछी नजरों से देखती हुई बड़ी हुई है, सापेक्षता अक्सर भाषणों से बेहतर होती है।
ऐसा लग रहा था कि राघव चड्ढा को यह बात पहले ही समझ आ गई थी।
एक एकाउंटेंट से राजनेता बने, वह मानक ढांचे में फिट नहीं बैठते थे। वह एक ऐसी राजनीतिक संस्कृति में शांत, निपुण और स्पष्टवादी व्यक्ति के रूप में सामने आए, जो अक्सर सार से अधिक मात्रा को महत्व देती है। वह लगातार हर धार्मिक मुद्दे पर नहीं कूद रहा था या पुनर्नवीनीकरण तर्कों के माध्यम से ध्यान आकर्षित नहीं कर रहा था। युवा दर्शकों के लिए जो पहले से ही शोर से थक चुके हैं, यह मायने रखता है।
फिर वायरल ब्लिंकिट डिलीवरी एपिसोड जैसे क्षण आए।
इसने इसलिए काम नहीं किया क्योंकि यह क्रांतिकारी था बल्कि इसलिए कि यह सामान्य लगा। इससे ऐसा प्रतीत हुआ जैसे कोई अन्य व्यक्ति उसी दुनिया में काम कर रहा हो।
ऑनलाइन कई युवा लोगों के लिए, वह किसी दूर के नेता की तरह महसूस नहीं करते थे। उसे सुलभ महसूस हुआ।
परिणीति चोपड़ा के साथ उनके जुड़ाव ने भी जिज्ञासा की एक परत जोड़ दी। यह कोई कारण नहीं है कि लोगों ने उसका अनुसरण किया, बल्कि इतना है कि कुछ लोगों ने उस पर ध्यान दिया।
तो क्या बदला?
राजनीति में, धारणा धीरे-धीरे दूर हो सकती है या अचानक टूट सकती है। यह बाद वाले के करीब महसूस होता है।
वही पीढ़ी जिसने कभी अलग महसूस करने के लिए राघव चड्ढा को ऊपर उठाया था, अब ठीक उसी कारण से पीछे हटती दिख रही है: वह अब उतना अलग महसूस नहीं करते।
हालिया अनफ़ॉलो लहर आक्रोश की तरह कम और एक बयान की तरह अधिक महसूस होती है। यह बेचैनी, निराशा या बस “अब मैं आपको अलग तरह से देखता हूं” क्षण को दर्शाता है।
जेएनयू में राजनीति विज्ञान के एसोसिएट प्रोफेसर अजय गुडावर्ती के अनुसार, यह बदलाव युवा नागरिकों के ऑनलाइन राजनीति से जुड़ने के तरीके में व्यापक व्यवहार परिवर्तन को दर्शाता है।
वे कहते हैं, “युवा सांसदों से अक्सर सार्वजनिक नैतिकता और स्वच्छ राजनीति की एक नई संस्कृति लाने की उम्मीद की जाती है, यही कारण है कि चड्ढा का बाहर जाना – रोजमर्रा के सार्वजनिक मुद्दों से चिंतित होने की छवि बनाने के बाद – युवा अनुयायियों के साथ अच्छा नहीं रहा होगा।”
गुडावर्थी कहते हैं कि प्रतिक्रिया से यह भी पता चलता है कि जेन जेड कथित विश्वासघात या व्यक्तिगत विशेषाधिकार को संरक्षित करने के रूप में देखे जाने वाले राजनीतिक कदमों के प्रति विशेष रूप से संवेदनशील दिखाई देता है, यह संकेत देता है कि इस तरह की कार्रवाइयों पर न तो किसी का ध्यान जाता है और न ही उन्हें दंडित किया जाता है।
एक परामर्श पेशेवर और पॉप संस्कृति और इंटरनेट व्यवहार के गहन पर्यवेक्षक, स्मिट एम कहते हैं, “उनके क्रॉसओवर को जनरल जेड द्वारा ‘उसी पुरानी, गंदी राजनीति’ की वापसी के रूप में देखा गया था। और जिन लोगों ने ‘गैर-राजनीतिक राजनीति’ के अपने ब्रांड के साथ पहचान की, वे ठगा हुआ महसूस करते हैं और बड़े पैमाने पर अस्वीकृति में अनफॉलो बटन दबा दिया है।”
जेन जेड पुराने तरीके से वफादारी नहीं करता
यहीं वह जगह है जहां यह दिलचस्प हो जाता है।
जेन ज़ेड राजनेताओं का उस तरह अनुसरण नहीं करता जिस तरह पुरानी पीढ़ियां अक्सर किया करती थीं। कोई स्वचालित दीर्घकालिक वफादारी नहीं है, नहीं “मैं आपका समर्थन करूंगा, चाहे कुछ भी हो” ऊर्जा।
यह अधिक इस प्रकार है:
- मैं अभी आपसे संबंधित हूं, इसलिए मैं यहां हूं।
- मैं अब नहीं रहा, इसलिए मैं चला गया।
- जिस क्षण सापेक्षता बदलती है, उसके साथ जुड़ाव भी बदल जाता है।
तो कहीं ऐसा तो नहीं कि जेन जेड अचानक से राघव चड्ढा के खिलाफ हो गई हो. यह बस हो सकता है कि उन्हें उसका एक निश्चित संस्करण पसंद आया हो और अब उन्हें यकीन नहीं है कि वह संस्करण अभी भी मौजूद है।
वे इस पर बहस करने के बजाय पीछे हट रहे हैं.
राजनीतिक छवि के पीछे ध्यान अर्थव्यवस्था
यह बदलाव न केवल राजनीतिक है बल्कि यह संरचनात्मक भी है कि डिजिटल ध्यान कैसे काम करता है।
पॉप कल्चर एंड क्रिटिकल राइटिंग के सहायक प्रोफेसर कृष्टिजीत दास का कहना है कि डिजिटल स्पेस में, समय के साथ सकारात्मक लोकप्रियता बनाए रखने की तुलना में वायरल होना अक्सर आसान होता है।
उन्होंने कहा, “ऐसा प्रतीत होता है कि चड्ढा के प्रशंसक युवा लोगों से संबंधित मुद्दों पर बोलने वाले नेता की छवि से जुड़े हुए हैं।”
हालाँकि भारतीय राजनीति में पार्टी-होपिंग कोई नई बात नहीं है, लेकिन वह कहते हैं कि “चड्ढा के सावधानीपूर्वक तैयार किए गए ऑनलाइन व्यक्तित्व ने इस कदम पर अधिक ध्यान आकर्षित किया है।”
वह आगे मानते हैं कि यह निश्चित रूप से कहना मुश्किल है कि क्या इंस्टाग्राम फॉलोइंग में गिरावट राजनीतिक स्थिति को दर्शाती है, लेकिन यह स्पष्ट रूप से उजागर करता है कि सार्वजनिक व्यक्तित्वों को विश्वसनीय, प्रासंगिक और आकर्षक बनाए रखने के लिए डिजिटल स्पेस में कथाओं को लगातार कैसे बनाए रखा जाना चाहिए।
जब ब्रांडिंग राजनीति से मिलती है
एक “संबंधित राजनेता” होने के साथ चुनौती यह है कि सापेक्षता नाजुक होती है।
लोग उपाधियों से नहीं जुड़ते. वे ऐसे लोगों से जुड़ते हैं जो प्रामाणिक महसूस करते हैं।
जैसे ही कोई सार्वजनिक व्यक्ति ईमानदार से अधिक रणनीतिक या व्यक्तिगत से अधिक राजनीतिक लगने लगता है, छवि दरकने लगती है।
जो चीज़ एक बार ताज़गी भरी महसूस होती है वह जल्द ही ठीक होने लगती है।
यह तनाव किसी एक राजनेता के लिए अनोखा नहीं है। यह आधुनिक राजनीतिक ब्रांडिंग के केंद्र में बैठता है।
अनफॉलो करना नई असहमति है
जेन ज़ेड के लिए, असहमति शायद ही कभी पारंपरिक विरोध की तरह दिखती है। यह सूक्ष्म, डिजिटल और अक्सर एल्गोरिदम-संचालित है।
अनफॉलो करना उदासीनता नहीं है. यह एक अभिव्यक्ति है.
इस तरह यह पीढ़ी आक्रोश को बढ़ाए बिना असुविधा दर्ज करती है। उच्च प्रतीकात्मक मूल्य वाली कम प्रयास वाली कार्रवाई।
और जब सामूहिक रूप से किया जाता है, तो यह एक बयान बन जाता है – भावना में एक शांत लेकिन मापने योग्य बदलाव।
बड़ा सवाल
राघव चड्ढा के साथ जो हो रहा है वह एक राजनेता के फॉलोअर्स की संख्या से भी बड़ा है।
यह सार्वजनिक हस्तियों के साथ युवा दर्शकों के जुड़ाव में एक बड़े बदलाव की ओर इशारा करता है।
वे स्वचालित रूप से किसी की प्रशंसा नहीं करते क्योंकि उनके पास सत्ता या उच्च पद है। इसके बजाय, वे सापेक्षता, ईमानदारी और इस भावना की तलाश करते हैं कि वह व्यक्ति वास्तविक है।
जेन ज़ेड सहानुभूति चाहता है लेकिन राजनीतिक समझौते को लेकर गहरा संशय में रहता है, खासकर जब मूल्यों में बदलाव की बात आती है। दूसरे शब्दों में, यह पीढ़ी समझ सकती है कि राजनीति में रणनीति शामिल है, लेकिन जब वह रणनीति ईमानदारी की कीमत पर आती है तो वह आसानी से इसकी प्रशंसा नहीं करती है।
यह जानता है कि यह सार्वजनिक हस्तियों से क्या देखना चाहता है – चाहे कार्यकर्ता हों या राजनेता।
वे स्वाभाविक रूप से राजनीति की पुरानी शैली- ऊंचे भाषण, नाटकीय घोषणाएं और छवि-भारी नेतृत्व से नहीं जुड़ते हैं। वे उन लोगों के प्रति अधिक आकर्षित होते हैं जो स्वाभाविक तरीके से संवाद करते हैं, छोटे इशारों का उपयोग करते हैं और सामान्य जीवन के करीब महसूस करते हैं।
हो सकता है कि यह चुपचाप उस राजनीति को अस्वीकार कर रहा हो जो बहुत रणनीतिक, बहुत सुव्यवस्थित और पर्याप्त रूप से प्रामाणिक नहीं लगती।
और यह एक कठिन प्रश्न छोड़ जाता है।
क्या राजनीति कभी सचमुच उस मानक को पूरा कर सकती है?
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